Tunisia sedang berdebat satu siri mencadangkan pembaharuan politik pada warisan, gay hak-hak dan sosial yang lain isu-isu yang akan menjadi luar biasa di dunia ArabAwal minggu ini, Tunisia Presiden Benji Canid Essebsi dicadangkan draf rang undang-undang yang akan membenarkan warisan untuk bersama sama-sama oleh laki-laki dan perempuan waris. 'Saya mengusulkan untuk membuat sama warisan undang-undang, dia berkata dalam televisyen ucapan memperingati Negara Tunisia Wanita Hari. Kini, orang-orang yang menerima dua kali ganda warisan yang wanita menerima, yang adalah sama dengan bahagian lain di negara-negara Arab dan berdasarkan hukum, atau Syariah. 'Itu adalah tugasku sebagai presiden semua Tunisia untuk bersatu dan tidak untuk membahagikan, Essebsi terus.
Pada bulan ogos, Essebsi menubuhkan Kebebasan Individu dan Kesetaraan Jawatankuasa (COLIBE), yang baru-baru ini dihasilkan halaman laporan menunjukkan pembaharuan untuk maju hak-hak wanita dan kebebasan sipil di Tunisia.
Essebsi keputusan untuk sokongan yang rang undang-undang untuk menyamakan warisan di negara ini berdasarkan laporan itu, yang juga menunjukkan decriminalizing homoseksual dan berakhir hukuman mati. Beliau berkata beliau adalah keputusan berdasarkan Artikel dua negara perlembagaan yang 'menetapkan bahawa Tunisia adalah keadaan berdasarkan kewarganegaraan, akan orang-orang dan keluhuran undang-undang, bukan agama. Boucher Belhar Hamida, Presiden COLIBE, kepada EMBUN itu cadangan dalam laporan melindungi hak asasi manusia dan sesuai dengan kepercayaan agama. 'Tujuan Islam disambungkan kepada manusia nilai-nilai dan hak asasi manusia, dia berkata. 'Jika ada orang yang menganggap Arab dan identiti Islam adalah sebuah identitas yang melibatkan kurang hormat untuk hak asasi manusia, maka kita mempunyai asas perselisihan. Tunisia Presiden Benji Canid Essebsi adalah hampir tamat tempoh beliau dan pemerhati berkata dia telah meninggalkan apa-apa untuk kalah 'Ini adalah masalah besar, Sarah Yerkes, penyelidikan dan rakan-rakan ahli di Timur Tengah di Carnegie Endowmen untuk International Keamanan di Washington, DC memberitahu mengenai EMBUN Essebsi sokongan untuk yang sama warisan. 'Itu adalah keputusan kontroversi, terutama karena (menurut pendapat umum tinjauan) kebanyakan Tunisia lelaki dan wanita terhadap perubahan dalam kebijakan. Essebsi hampir akhir-nya politik karir dan mungkin merasakan yang dia mampu untuk mengambil risiko lain politisi tidak bisa. Sesungguhnya, -tahun Essebsi juga telah menandatangani undang-undang untuk akhir kekerasan terhadap wanita dan biarkan wanita Tunisia untuk menikah non-Muslim laki-laki. Kuasa konservatif, bagaimanapun, lihat ini pembaharuan sebagai ancaman ke Tunisia Islam identiti. Pada hari sabtu, beribu-ribu demonstran memprotes sosial pembaharuan dalam kejiranan Bardot, di Tunisia modal. Mereka menyanyikan 'Allah maha Besar' dan membaca ayat-ayat dari Al-qur'an untuk suara mereka pembangkang untuk COLIBE laporan. 'Aku di sini untuk mempertahankan firman Allah dan menentang apa-apa projek itu membahayakan Islam identitas orang-orang kita, pesara Kamel Menaikkan memberitahu AP di reli. Kita benar-benar menolak COLIBE laporan yang mengandungi curang benci untuk Islam, Abdullatif Outskate, seorang perawat dari bandar barat laut Gandoura, memberitahu berita agensi. Pencerahan, Tunisia arus parti Islam, tidak mengambil jelas pendirian lagi pada warisan isu.
Tapi Nasser Faisal, Pencerahan timbalan ketua komunikasi, berpikir bahwa membawa warisan isu sekarang bermotivasi politik, dan menolak ia adalah hanya satu cara untuk ahli-ahli politik untuk meraih dukungan hadapan raya.
Warisan isu yang sedang dibahas di saat ekonomi adalah berjuang, menghadapi tinggi inflasi serta pengangguran. 'Ini membahayakan kredibilitas dari COLIBE, Faisal kepada EMBUN. Marouane Mezouar, asisten profesor dan Afrika Utara pakar di York University di Kanada, kepada EMBUN perdebatan pada warisan adalah polarisasi karena tradisi Islam hukum berdasarkan al-Quran adalah sangat jelas bahwa laki-laki harus menerima lebih banyak warisan daripada wanita. 'Al-Quran adalah produk dari waktu, dia mengatakan kepada EMBUN. 'Perbezaan dalam warisan itu wajar kembali kemudian karena tradisi orang-orang telah penjaga keluarga dan lakukan semua yang bekerja, jadi mereka butuh lebih warisan dari isteri-isteri mereka. Ini adalah tradisional, popular penjelasan yang telah difahami sendiri, secara peribadi di banyak masyarakat Muslim hari ini.
Mezouar berkata pada masa kini banyak keluarga di Tunisia perlu dua pendapatan untuk mendapatkan dengan, dan wanita yang telah memasukkan tenaga kerja, menunjukkan bahawa logik di belakang sistem lama warisan 'tidak masuk akal lagi.
Katanya masyarakat terpecah antara menegakkan agama prinsip-prinsip dan berhadapan dengan fakta bahwa itu adalah sebuah ekonomi modern. 'Tunisia adalah menyaksikan ketegangan antara ekonomi global kita semua hidup di dalam dan tradisional preskripsi agama, katanya. 'Perdebatan sekitar warisan adalah ilustrasi di antara sistem yang lama dan baru. Mezouar percaya yang konservatif angkatan akan melawan ini pembaharuan sosial dengan semua kekuatan mereka. Dia mengatakan bahwa ada akan menjadi lebih teratur protes dari jenis yang dilihat di Bardot pada hari sabtu, serta lebih cabaran undang-undang. Kelompok-kelompok islam akan menggerakkan mereka pengundi di raya dan 'cuba untuk menghukum orang-orang yang mereka anggap bertanggung jawab untuk ini.
Akhirnya, Mezouar berkata, ia bergantung pada bagaimana Pencerahan parti Islam akan pasaran keputusan mereka untuk atau terhadap pembaharuan.
Essebsi bisa juga membuat keputusan untuk draf bill decriminalizing homoseksual di Tunisia, seperti COLIBE laporan cadangan. Saat ini, Artikel Hukuman Kod tahun membolehkan untuk hukuman penjara sehingga tiga tahun untuk orang-orang yang telah homoseksual seks. Sejak tahun, MEMBUAT organisasi hak asasi Shams telah secara terbuka berjuang untuk diskriminasi homoseksual di Tunisia. Mezouar berpikir bahwa negara-negara lain dalam kawasan bisa mengikuti. 'Banyak orang yang mengambil mereka isyarat dari negara-negara tetangga, jadi apapun yang pakai di negara itu adalah budaya yang sama, biasanya akan membenarkan sama perdebatan terjadi di negara-negara sekitarnya, Mezouar kata. 'Jadi, Maghribi akan kelihatan sangat teliti apa yang terjadi di Tunisia mengenai MEMBELI hak-hak dan begitu juga Orangnya. Dari saat dinding punya telinga untuk post-revolusi perjuangan tujuh tahun kemudian, Tunisia bangga telah memenangkan kebebasan mereka bersuara. 'Sekarang, sekurang-kurangnya kita boleh bercakap dengan bebas, memberitakan Tunisia di jalan-jalan. Kafe, seperti Le Parlimen di Tunis, telah menjadi sebuah forum untuk perbincangan dan debat didorong oleh revolusi. Bardot, Muzium Negara Tunisia, adalah tempat salah satu dari dua serangan pengganas di tahun, yang kiri dua puluh-empat orang mati di negara ini penting pelancongan ekonomi berkeping-keping. Dua puluh pelancong terbunuh Di Bardot, dan lain tiga puluh lapan di bandar resort Sousse. Tunisia juga mempunyai tertinggi Negara Islam rekrut dan telah berjuang melawan Islam pemberontakan di negara perbatasan wilayah. Pembunuhan sekularis ahli politik Mohamed Brahmi dan Chakri Akan diletakkan terkejut negara di tahun Tunis secara rutin melihat demonstran memanggil untuk keadilan. Beberapa anak-anak Tunisia telah menunjukkan pada politik dan tidak peduli pengunduran, mengklaim bahwa masyarakat berfokus lebih banyak pada persaingan bola sepak dari pos-revolusi politik. Tanda undang-undang, yang datang ke kesan pada bulan februari, membuat kekerasan terhadap wanita kesalahan jenayah.
Wafer Penipuan telah terlibat dalam isu-isu wanita sejak dia berumur tahun.
Dia adalah seorang anggota komite merangka post-revolusi perlembagaan, mengabadikan kesetaraan gender di Tunisia masa depan.
Dia sekarang pengarah Beit, yang tinggal hanya untuk yang lemah wanita di Tunis.
Selama bertahun-Tunisia, satu-satunya pilihan untuk melarikan diri menjalar kemiskinan adalah berbahaya perjalanan ke Eropa. Lebih dari, Tunisia mencapai Itali pantai pada tahun sendirian lebih ketiga datang dalam waktu dua bulan, yang paling tajam meningkat sejak revolusi. Di sebuah kafe, sekumpulan orang-orang duduk di meja plastik ditutup dengan cawan kopi, seperti timbunan dibuang puntung rokok tumpukan di bawahnya. 'Ini adalah apa yang pengangguran kelihatan seperti, kata salah satu pelanggan tetap di dalam. Sekurang-kurangnya tiga pengunjung dalam kafe kecil telah diusir dari Itali. Marwan, tetap di cafe ini, yang mengatakan banyak Tunisia meninggalkan untuk melarikan diri hukuman penjara, menyediakan untuk keluarga mereka kembali ke rumah, atau memotong hubungan dengan masa lalu benar-benar. 'Kami berangkat bersama-sama dengan lima bot tiga dibuat untuk Lampedusa. Dia menghabiskan empat tahun di utara Itali, berurusan dengan obat-obatan dan menyimpan cukup untuk sebuah rumah dan perkahwinan kembali ke rumah. Beratus-ratus Tunisia yang telah mencoba mengambil berbahaya laut rute seluruh Mediterranean telah musnah. Bertanda graves telah muncul bersama-sama di Tunisia pantai Tunisia Presiden Essebsi telah bersumpah untuk tidak lama lagi mengemukakan rang undang-undang memberi wanita dan pria sama hak-hak warisan. Negara telah lama dilihat sebagai perintis untuk hak-hak wanita di dunia Arab. Berdekad-dekad membantah telah berhasil: Tunisia parlimen telah berlalu undang-undang yang bersejarah di kekerasan terhadap wanita. Ia menghukum semua bentuk kekerasan dan set negara untuk potensi revolusi budaya. Minggu lalu, Tunisia modal dipilih Souad Abderrahim pertama datuk bandar wanita di yang pertama bandar raya sejak musim Bunga Arab.
Mungkin dia kemenangan menandakan arah yang baru untuk Tunisia dahulunya Islam Pencerahan parti.
Demonstrasi telah melanda Tunisia disebabkan oleh kerajaan berhemat langkah-langkah, dan negara demokrasi telah maju sejak revolusi yang diiringi di Arab musim Bunga. Tapi apakah ini peralihan yang datang pada harga Berhadapan dengan terhenti reformasi dan meluas pengangguran, Tunisia ditinggalkan dengan satu semakin terdesak keadaan di rumah.
Mempunyai jawatan-revolusi perjuangan telah sia-sia? Kacang Girlzines laporan dari Tunis. Kelompok-kelompok hak memuji pemerintah sebagai 'langkah besar' untuk hak-hak gay di negara konservatif. Kenya telah terdaftar oleh LGBTQ kelompok hak asasi sebagai sebuah negara yang penaja homophobia melalui undang-undang dan dasar-dasar. Tunisia Presiden Essebsi telah bersumpah untuk tidak lama lagi mengemukakan rang undang-undang memberi wanita dan pria sama warisan - hak. Negara telah lama dilihat sebagai perintis untuk hak-hak wanita di dunia Arab. Minggu lalu, Tunisia modal dipilih Souad Abderrahim pertama datuk bandar wanita di yang pertama bandar raya sejak musim Bunga Arab. Mungkin dia kemenangan menandakan arah yang baru untuk Tunisia dahulunya Islam Pencerahan parti.
